大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于海外生活嬴政的问题,于是小编就整理了3个相关介绍海外生活嬴政的解答,让我们一起看看吧。
秦始皇在国外出名吗?
秦修筑万里长城,使之成为世界七大奇迹之一,‘焚书坑儒’.书同文车同辙废城墙修阡陌等等史料史实,早已让秦始皇嬴政名扬四海,举世皆知的人物了。更为震惊世界的陕西西安巨型兵马俑坑的出土文物,让秦始皇在国外出尽风头,甚至于美国,德国,英国等等西方的总统.总理,女皇政要首脑纷纷跑去参观詹仰。
秦始皇是国内外,五湖四海威名远播的秦帝国首领。
秦始皇是河北人、甘肃人还是陕西人?为什么有这么多说法?
谢邀。
官方一致认可秦始皇是赵国邯郸人,今河北省邯郸市人。
据史书记载,秦人的祖先最早生活在现甘肃东部关中西部一带,为华夏族西迁的一支,其首领相传是黄帝之子少昊伯益氏之后。
传说周孝王因秦的祖先善养马,因此将他们分封在秦(关中西部,周朝的发源地岐山的西边,现在的宝鸡凤翔),作为周朝的附庸。
公元前770年,秦襄公护送周平王迁往东都有功,被封为诸侯,秦始建国,建都于雍(现陕西省宝鸡市凤翔县),夺回了被戎人和狄人占领的原周朝在陕西的领地。
公元前383年(秦献公二年),秦国将都城由雍迁往栎阳(今西安市阎良区)。
公元前349年(秦孝公十三年),秦国将都城由栎阳迁往咸阳(今陕西省咸阳市),直至秦末。
秦始皇(姓嬴名政)于公元前259年(秦昭王四十八年)正月生于赵国首都邯郸(今河北省邯郸市),公元前247年,秦王政13岁时即王位。
前238年,秦始皇22岁时,在故都雍城举行了国君成人加冕仪式,开始“亲理朝政”。
秦始皇先祖甘肃礼县原天水市红河八图村。他本人不是出生这里,先祖襄公文公建国在原天水西南的汪川万庄与盐官白关堡的中心界皇城里,代代传下这大地是秦襄公发迹地,并在初都迁走后又成为西县,请读者光临天水汪川万庄柏贞先生联糸,他已考查十八年了,并在天水生活事与我发表了秦文化的文章多篇,请过目为盼!
这得先搞清楚他的父亲是谁,因为祖籍都是按父亲的算。
如果他父亲是秦庄襄王(异人)的话,他应该是地道陕西人。
但是《史记》中记载,秦始皇的生父是吕布韦,吕布韦将赵姬献给异人时,赵姬已经怀孕,这个孩子正是后来的秦始皇。如果是真的话,秦始皇应该跟吕布韦的祖籍——河南省安阳市滑县,是河南人。
秦庄襄王被当作人质在赵国邯郸住过,嬴政(秦始皇)正是这个时候在赵国都城邯郸出生的,但是这不能算是河北人,只是出生地而已。
至于有人说他们家若干辈之前是甘肃人,这个没有依据。
秦始皇到底是哪个省的人,等到开启秦始皇大墓后,也许会有答案。
从秦人发祥于甘肃开始,历代君王发展不怠,及至始皇,奋六世之余烈,统一六国。秦始皇统一六国,功劳虽大,但绝对离不开历代君王的努力和累积。所以,看秦始皇是哪里人,只能按照溯源求本的标准,无论这些君王后期居住地在哪里,溯源求本都是甘肃人。
真的不想在回答这类问题了,这是我最后一次回答,从西方的落地生的观点没错,但,记着这是中国,中国人的乡土观念是以祖居地为主的,为什么会出现争抢行为呢?那就是为名利,这为网友提供了爷爷,太爷,太上爷,还写了几段编年史,那又能说明什么呢?有一些误解是后来有些个对秦始皇不满的人编写了一些黑秦始皇的传说,但,那只是传说并没入正史,所以不要以传说来作为依据,上百度抄几段传说是没有用的,去甘肃礼县看看,真实的历史全在哪里。
宋代的普通老百姓知道秦始皇这个人吗?古代老百姓知不知道一、二百年前的历史?
宋代的老百姓,是知道一千多年前秦始皇这个人的。一千多年前的事情都能够知道,一二百年前的历史,当然也能知道。
首先是通过先秦流传的史籍知道秦朝历史。
当年刘邦攻入咸阳时,萧何首先就想到了保护典籍,将记载着秦国土地、人口、***等内容的一大批文字资料抢救出来,使得这些珍贵史料免于战火。通过这些史料,后来的人们可以了解秦国当时的社会生活和秦始皇的活动轨迹。
除了萧何,还有个叫伏生的人,在秦朝时被立为博士。当秦始皇焚书时,他将一部珍贵的史书《尚书》藏在了墙壁里,从而也躲过了秦火,在汉朝时重见天日,又一个朝代一个朝代地流传下来,通过这本书,也能使后来的老百姓了解到前朝的历史。
其次是通过汉代编纂的史书知道秦朝历史。
就像上面提到的伏生,他在秦朝当过官,了解秦国、了解秦始皇,当他在接下来的汉代担任官员时,就可以将自己所知道的秦朝历史进行记录、传播。汉文帝知道伏生壁藏《尚书》并加以传播的事迹后,专门派人到伏生家中,由伏生进行传授,再由官方进行编纂整理后,在社会上推广学习。
还有著名的司马迁,编写了纪传体史书《史记》,对三千多年的历史进行了详细记录。这本书从西汉时一问世,就成为全民必读书,到了宋代,依旧流行,普通老百姓当然也可以从书中了解到秦国、秦始皇。
再有就是通过宋代史官、文化学者编纂的书籍知道秦朝历史。
北宋时的司马光,以官方名义,编写了一本与《史记》并称为“史家之绝唱”的《资治通鉴》,这本书文辞优美,描写生动,还加入了作者的评论,让读者能详细地了解一千多年的历史。当时宋神宗即位后,还专门给书作了序,给予奖励,所以这本书在全社会的传播度也是相当高的,老百姓同样可以通过这样的书籍了解秦朝、秦始皇的历史。
宋代还有一位大学者朱熹,一生著书无数,也为人们留下了许多珍贵史料。
所以,通过上述的分析,老百姓是能够了解之前一二百年、一千多年的历史。
宋代老百姓是一定知道秦始皇的。
我很小的时候,就听大人们讲孟姜女哭长城的故事,这些都是口语相传,与识字断文沒多大关系。古时候,老百姓苦于服徭役,所以这个故事深入人心,把痛恨“兴,百姓苦,亡百姓苦”的朝廷,都咒骂到秦始皇的身上。
我们在从另一个角度来看,国人都知道有个《桃花源记》,陶渊明写与世隔绝的桃花源中人叹息道:仍不知有汉,无论魏晋。这些人是为避战乱时,觅得此境的,而此境后人不复得焉,说明桃源根本不存在,但有一点是存在的,老百姓盼望一个统一的祖国,这对于一个生活在战难的老百姓来说多么重要,那时,怀念秦始皇统一中国也很自然。
无论是恨秦始皇也好,怀念他也罢,都说明后人是知道秦始皇这个人的。
我们相信每一个中国人,无论是古代还是现代,无论是文人还是平头百姓,都是爱国的,天下兴亡,匹夫有责,那么对历朝历代兴亡的故事,他们都会牢记于心,象纣王无道,姜子牙辅佐周朝,战国七雄,秦始皇统一中国,唐玄宗杨贵妃的故事,李白醉酒,杯酒释兵权,宋江起义,还有许多农民起义的故事,老百姓不可能象说书人那样说过全貌,大多数人都略知一二。
我要说,老百姓都爱国,爱国就知晓祖国历史的一些经典故事,经典故事中,秦始皇首当其冲。
宋代老百姓应该知道秦始皇这个人的,奏始皇距今2千多年的历史,浩大宏伟的长城闻名中外,宋代距今才八佰多年历史。古代老百姓不会知道近一、二佰年年的历史,近一、二佰年属于中国近代史,古代老百姓怎么会知道近代史呢
毫不疑问宋代的普通百姓是知道秦始皇这个人的,不但知道甚至是耳熟能详,那么我们不仅疑问,在封建社会物质条件差,一般可以读书识字的都是有经济实力的人,而底层普通百姓衣食住行都成问题,读书识字更是奢望,那么古人普通百姓是如何知道以前的历史的呢?
历史被如何保存下来的
历史得以传承首先离不开史官的功劳,史官们刚直不阿,以血的代价捍卫史实。
我们要知道史官可不是普通的官员,他们记录着皇帝一言一行,还记录着朝廷之内发生很多大事小事,经过史官整理从而汇编成册。
比如商朝用甲骨文记载当朝发生的事情,春秋战国各大诸侯也会有史官记录当时发生的一些重要的事情。
秦朝的历史则是汉朝取代秦朝的时候,当时的萧何等把秦朝各种书籍保存下来,再由史官进行整理汇编成书,一代代的传承下去。
到了汉代司马迁的《史记》,后来各大朝代的史官对历史进行整理成为著作,让历史得以保存下来。
到了宋代,同样也有史官整理历史,自然宋朝普通百姓是知道秦始皇这个帝王,后来的三字经也有对历史朝代更替大致总结。
那么历史会不会被篡改
唐代之前历史被篡改的几率很小,唐代之前史官是独立的,当权者不能干预,并且史官只对事实负责不对当权者负责,这是作为史官的共识。
唐代之前的当权者强制让史官更改历史是不可能的事,当时的史官不是皇帝任命而是世袭而来。
唐代之前的史官们用血来捍卫事实,曾经就出现了崔抒弑君的事,足以证明史官捍卫事实的魄力。
权臣崔抒能把一国之君杀掉,却改变不了史官记录事实,杀了史官,史官儿子记录崔抒弑君之事,崔抒杀了史官之子,史官的孙子记录崔抒弑君的恶行。最后崔抒无奈只能放弃,一位可以杀国君的权臣却改变不了史官记录事实,掩盖不了自己的罪行,可见史官为了史实可以不惜性命来捍卫。
但是唐朝以后,李世民通过科举制度把史官归入皇权,自此史官受到了当权者左右,把有些事实进行了篡改。虽然李世民之后的当权者可以篡改史官的记录,依然堵不住天下人的悠悠之口,一些野史也随之诞生。
野史虽然比较不可信,但野史在普通百姓中更让人喜欢,久而久之野史与正史成了普通百姓知道以前之事的契机。
那么古代底层民众是如何知道历史的
一般史官记录史实之后,会汇编成册,然后由官方进行推广,没有印刷术之前,人民进行摘抄的方式把史书推广到民间。
让民间饱读诗书之人以口口相传的方式来民众知道一些古人的历史,正所谓秀才不出门便知天下事。
一般古人都喜欢三五成群闲聊,一些有知识的人会不经意间来讲述历史,久而久之历史让底层民众也熟悉起来,并传承下去。
当然底层民众知道的历史自然也离不开文艺传作,比如在繁华街道上的说书人,后来的戏曲等,他们虽然以戏说的方式来推广历史,艺术本身也是根据真实的历史改变而来。
史料记载,口口相传,艺术推广让不识一字的普通民众也知道了一些历史人物,宋代百姓自然知道秦始皇,知道一二百年之前的人或事。
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